Công đức là gì, và vì sao bạn không nên 'đi chùa với một cái xác không hồn'?

“Công đức không nằm ở hình thức bên ngoài, mà nằm ở tâm khởi đầu. Đó là viên kim cương thô trong tâm mỗi người, cần được nuôi dưỡng bằng sự chân thành.”

Nhiều người trong chúng ta vẫn thường nghĩ rằng: cúng dường, giữ giới, nghe pháp, ngồi thiền – chính là công đức. Nhưng bản chất thật sự của công đức không nằm ở các hành vi ấy.

Công đức bắt đầu từ khoảnh khắc tâm bạn khởi lên ý định muốn làm điều tốt. Đó mới là hạt giống quý giá. Nếu tâm thiện lành không có mặt, thì dù bạn có làm bao nhiêu việc thiện, chúng cũng chỉ là vỏ ngoài – thiếu sức sống bên trong.

Hành động đẹp nhưng thiếu tâm lành – công đức sẽ chết từ trong trứng

Hãy tưởng tượng bạn muốn đi chùa để nghe pháp, nhưng người thân lại chê bai, ngăn cản. Bạn vẫn đến chùa, nhưng tâm bất an, miễn cưỡng. Khi ấy, công đức – hạt giống ban đầu – đã chết.

Bạn có thể ngồi giữa đại chúng, tay lần chuỗi tràng hạt, nhưng lòng thì đầy phán xét. Hoặc bạn thiền định mà tâm thì rong ruổi đến vườn nhà, con cái, công việc... Vẻ ngoài an tịnh, nhưng tâm thì không đồng hành. Đó là công đức bị thiêu rụi bởi ngọn lửa vọng tưởng.

Cúng dường, trì giới, thiền định – tất cả chỉ là “phân bón”

Giống như chăm một cái cây, hành động thiện là phân bón, nước, ánh sáng để giúp hạt giống công đức phát triển.

Nếu bạn không có hạt giống – tức là tâm ý ban đầu trong sáng, không cầu danh, không vụ lợi – thì dù có chăm bón thế nào, cây vẫn không thể sống. Bạn chỉ đang… tưới cỏ dại.

Công đức là tài sản nội tâm quý giá nhất

Công đức là viên kim cương thô trong tim bạn. Nó không cần tô vẽ, chỉ cần sự chân thành để nuôi dưỡng. Một khi bạn giữ được tinh thần ban đầu trong sạch, thì:

• Việc bạn làm sẽ trở nên quý giá

• Lời bạn nói sẽ mang năng lượng lành

• Nơi bạn đến sẽ tạo ảnh hưởng tốt

• Tâm bạn sẽ vững như đá, mát như hồ nước

Giới – không chỉ là số lượng, mà là sự vững chãi như đá

Từ “giới” (sīla) bắt nguồn từ từ “sela” – nghĩa là đá. Người giữ giới thật sự là người có tâm vững như đá: không lay động trước khen chê, đau khổ, thách thức. Giữ giới không chỉ là không sát sinh, trộm cắp…, mà là không làm tổn thương ai qua suy nghĩ, lời nói, hành động.

Làm sao để công đức thật sự sinh khởi và lớn mạnh?

1. Giữ tâm ý ban đầu: Thiện lành, không mong cầu đổi chác

2. Hành động ngay khi có cơ hội: Đừng để tâm hồn nguội lạnh

3. Làm trong tỉnh thức: Tâm – lời – hành động đồng nhất

4. Quan sát nội tâm thường xuyên: Để phân biệt đâu là công đức thật, đâu là giả tạo

5. Nhận diện Ma vương: Luôn có sự chống phá khi bạn hành thiện – hãy kiên nhẫn và tỉnh táo

“Công đức là ngọn lửa nội tâm – nếu biết chăm đúng cách, nó sẽ chiếu sáng cả đời bạn.”

Theo dõi chuyên mục Phật giáo và đời sống tại codo.vn để đón đọc nhiều bài viết tâm linh ứng dụng, gần gũi và sâu sắc.